题目是：怎样感谢你的母亲。

当你来到世上的时候，她抱着你，
你怎样感谢她呢？
你用大喊大叫、又踢又揣来感谢她；

当你一岁的时候，她喂你吃饭、给你洗澡，
你用调皮捣蛋、号啕大哭来感谢她；

当你两岁的时候，她教你走路，
你却用故意躲避来感谢她；

当你三岁的时候，她为你准备食物，
而你丢弃满地来感谢她；

当你四岁的时候；她为你买了彩笔，教你学画画，
你用墙壁上的涂鸦来感谢她；

当你五岁的时候；她为你买了新衣服，
你故意跳在泥坑中，看她能否洗掉肮脏，如此来感谢她；

当你六岁的时候；她带你去学校，
你硬着颈项不肯去，用执拗和拳打脚踢来感谢她；

当你七岁的时候；她为你买了一个球，
你竟然用它打破隔壁的玻璃窗，如此来感谢她；

当你八岁的时候；她为你买了雪糕，
你滴了满地来感谢她；

当你九岁的时候；她省吃俭用为了让你学钢琴，
你发脾气拒绝练习来感谢她；

当你十岁的时候；她开车带你去各地方参加活动，
你嫌她太慢，径自步行离去来感谢她；

当你十一岁的时候；她带你和你的朋友去看电影，
你竟然对她说：我不想和你坐在一起；

当你十二岁的时候；她提醒你不要看不好的电视，
你却心中怨恨，希望她赶快离开，不要管你；

当你十三岁的时候；她告诉你发型的美观，
你如何感谢她呢？
你说：“你太古老过时了。“

当你十四岁的时候；她让你整月去夏令营度假，
你竟然用杳无音信来感谢她；

当你十五岁的时候；她劳累地回到家，希望你能给她一个拥抱，
你却关着门，不让她进你的房间；

当你十六岁的时候；她教你开车，
你却用撞车来感谢她；

当你十七岁的时候；她说她要等一个重要电话，
而你，竟整夜占在电话线上，不理她；

当你十八岁的时候；你高中毕业，她为你哭了，
你呢？用彻夜不归来感谢她；

当你十九岁的时候；她送你上大学，
临近门口，你嫌她难看，不愿让朋友看到她，叫她赶快走开；

当你二十岁的时候；她关心你交结朋友，
你说：那不关你的事；

当你二十一岁的时候；她提醒你好好读书，选择好职业，
你对她说：我绝不会做你所做的，像你那样有什么出息？

当你二十二岁的时候；她参加你的毕业典礼，
你对她说：妈，给我钱，让我去欧洲玩玩吧；

当你二十三岁的时候；你工作了，她帮你安排住所，
你和朋友耻笑她选择家具的眼光；

当你二十四岁的时候；你有了朋友，她问你对将来的打算，
你烦躁地喊：妈—–；

当你二十五岁的时候；你结婚了，她抱着你哭了，
你如何来谢谢她呢？
你搬到很远的地方居住，不探望她，也不让她探望你；

当你三十岁的时候；她关心你的孩子，
你说，孩子是我的，你不必多管闲事；

当你四十岁的时候；她提醒你打电话给一个要过生日的亲戚，
你对她说你现在太忙；

当你五十岁的时候；她病了，需要你的帮助，
你说，老人实在是我的重担，这么累赘–终把她给忘了。

有一天，她走完了人生的道路，
那时你才想到，
树欲静而风不息，
子欲养而亲不在。
在你的心中，母亲到底是什么？你怎么感谢你的母亲？到底母亲有什么伟大之处？

最能代表美國的音樂，是黑人靈歌。

從前美國的黑人，處境極為悲慘，受到不平等的待遇，被當作牲畜和工具。他們唯一能夠享有人尊嚴的地方，是到教會裏去。黑人的婦女，珍視他們頂上的帽子， 以為是冠冕。在教堂裏，他們可以自由的盡情歌唱，跳躍，歡呼，發洩情感，而不會受到干涉。這種心情，是可以了解，也應該同情的。

黑人音樂的主題，大部分是盼望天上，仰望主賜自由，脫離為奴的環境，進入應許之地；也有的以得勝撒但，和勝過罪惡為主題。由於他們大部分沒有受教育的機 會，也沒有樂器伴奏，所以開始時候的歌詞和曲調，大都是很簡單，只使用五個音符（pentatonic），而常有重複，也易於記憶唱誦。

1799年，在肯塔基州，由衛理公會率先舉行露天和帳篷佈道，那是黑人和白人一同參加的大聚會，影響所及，黑人靈歌進入城市和白人教會。這樣，就有了樂 器和聲，又像各地教會採用民歌曲調，加上了民歌的成分，新的音樂產生了；常是以互相應答的形式，有時還有拍手，和舞蹈動作，並混和爵士樂旋律，不僅在教會 敬拜的時候歌唱，並且也在工作中吟誦。

發展到這階段，情感成分，顯然的濃厚的增加，這樣的詩歌，活潑而淳樸自然，也還適於在某些類型的聚會歌唱，特別可調劑沉悶的氣氛。相對的，莊嚴肅穆的成分減少了，在訓誨造就的效能上，不能不受影響。

繼續演變下去，到二十世紀中，搖滾音樂進來了，情形急劇的走下坡。一些教會的詩歌，不著意敬拜，只求發洩自己，感到歡樂和滿足，而不能進入靈裏的喜樂， 其惡聲刺耳，醜態更不堪寓目。華人教會中，既不慎於思辨，就在仿效西方之外，加上了效法流行音樂，靡靡之音，也在華人自作的樂曲中出現，助長教會世俗化， 而不知道警惕，實在可憂。

音樂是教會敬拜重要的一部分，不能夠見新心喜，也不可看世人的樣子。聖經說：

當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裏，
用詩章，頌詞，靈歌，彼此教導互相勸戒，心被恩感，
歌頌神。（西三：16）

這是詩歌在聚會中的正確運用。在教會音樂的歷史中，正統神學的傳播教育，部分要賴詩歌，使聖徒得建立，確實在有很大的功效。有人甚至說：“我不關心誰是神學主流，只要給我掌握音樂。”

奧古斯丁（St. Augustine）彷徨於信仰之門的時候，在米蘭聽到安波羅修（St. Ambrosius）主教譜寫聖詩，教導信徒歌唱。他立即覺悟到其功效，認為人即使心不向道，也會因聖詩把真理唱進心中。馬丁路德（Martin Luther）在宗教改革的時候，也寫了雄壯的詩歌，振奮信徒，靠主進行神聖的事工。

約翰衛斯理（John Wesley）是深懂音樂的人。他說：“如果在唱詩的時候，心只專注其曲調，而不思想歌詞的意思，那就是在犯罪。”也許，你會覺得他的話說得太重了些；但 該想想，現在的詩歌，還有多少詞意可想，有多少把人的心思引向神，叫人更渴慕神，教導人更知道神呢？

黑人靈歌，對教會有相當程度的貢獻，因為那適合當時的環境，也根據聖經的話，而且音調韻律簡樸而不失於低級，通而不俗，合於聖徒體統。而現代的音樂呢？確實難以說出其有甚可取的地方。

孔子是懂音樂，熱愛音樂的人。他聽到韶樂，欣賞過於美食；但他聽到鄭衛淫靡的音樂，認為是亡國之音。荀子對音樂的教育功能，認識非常清楚，他說：“禮樂 廢而邪音起者，危削侮辱之本也。故先王貴禮樂而賤邪音。…樂者，聖人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂，而民和睦。 ”（荀子.樂論篇第二十）

大衛注重以音樂敬拜神，把利未人分成二十四班，在聖殿裏“遵王的旨意唱歌…奉神之命作王的先見”（代上二五：）。

新約教會的歌唱，為敬拜的重要部分。耶穌降生為人，道成了肉身，天使歌唱。將來神的會眾，“都站在玻璃海上，拿著神的琴，唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌”（啟一五：2,3）。

但是，看現今教會音樂的情形呢？不久前，酒吧裏偶然奏教會的樂曲，聽見的人以為是褻瀆；現在，有人把低級酒吧的曲調，搬進神的教會，反說是迎合年輕人的 喜愛！單這把人的“喜愛”代替神的旨意，就是可怕，可哀的事。莫怪聖樂消失了，代之以邪音，對教會的影響，不問可知。幸而有些教會，已經迷途知返，開始有 傳統音樂的復興，惟願能夠繼續進步。

我們要為教會禱告，也要儆醒，願聖徒知所分辨，莫讓邪樂進入神的聖會，把稗子混入麥子。

从香港澳门回来至今差不多要一个月了，可是对旅程的感觉还是念念不忘。昨晚还梦见有人愿意资助我再去一趟呢！真的是日有所思，夜有所梦，发梦都没将早。

旅游对我来说是：期待+享受+分享+回忆。

期待是心里面最矛盾的感觉，心里会盼望旅行的日子快到来，可是又不想旅程那么快来到，因为日子来到，一瞬间就要过去了！可是我还蛮享受期待的感觉，可能是等习惯了，所以学会享受期待的过程。期待的日子总会胡思乱想，总会想些有的没的！
这过程当中也包括安排行程，找资料，当然也要通知你身边的人你旅行，他们也会给你很多宝贵意见和咛咐。
有时候觉得自己去旅行干嘛向这么多人交代，我怕人家会以为我在炫耀呢。可是如果不说人家又会以为我小器！哎。。。。
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当然旅游最重要的是享受旅游的过程。有些女人出游就会疯狂购物！女人啊！旅游的目的是享受在自己国家找不到的事物。欣赏我国找不到的风景，文化，科技，美食才是重点！难道咱们的国家没广场给您血拚吗？只顾血拚就会错失一些很美好的事情！
我很享受在旅程所发生的每一个小细节。旅程所遇见的每一个人，他们的举止谈吐都能代表着他们的国家文化水准及人情风味。到别国旅行体验新的视野，是开发我们的脑袋，看见别国的不足，反而要学习珍惜自己的国家。旅行真的让人成长，思想放宽。
俗语说：浸过盐水就是不一样，可能就是这个意思吧！虽然时间不长，但所体验的物超所值！
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旅游的乐趣不是这样就结束了，回到这里最令人心奋的莫过于与身边的人分享有关于旅程的一切。回国以来，与人分享所拍的照片超过10次吧！没办法啊，因为朋友不同时间找你拿手信，只好分享了又分享，不过并不觉得厌烦。因为能够和他们分享旅游的点点滴滴，是我的荣幸，透过照片带他们纸上谈兵，也是一种乐趣。虽然他们没有去过，至少透过我也知道国外的人情世故吧！我是很享受这个过程，不知道您是否和我一样？

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去到别人的国家，我眼睛没有休息片刻，我希望将我所看见的一切过目不忘，存放在我的记忆卡里面，旅游最美的就是回忆，回忆的感觉是别人夺不了的。去旅行并不代表你要将我国所没有的物品全部买回来，而我选择将全部的回忆放在我的心里，并用心去回味！美好的事物，永在我心就已经很满足了！

fei fei ; )

当我创造天地时，我说有了，就有了；
当我造男人时，我造他并将生命的气息气吹入他鼻里。
然而，在创造你——女人时，我是在赋予男人生命后才造你，
因你的精致需要精心雕琢。

我使男人沉睡，好让我能耐心完美地塑造你；
使男人沉睡，好使他不能干预创造的工作。
我选一根骨头造你，就是那根保护男人生命之骨。
那保护他心，肺，与支撑他的“肋骨”，也是你的使命

藉著这骨，我模塑你，将你造得完美而漂亮；
你的特质，如肋骨般——坚强，精致，却易碎。
你，保护男人最精致的器官——心，肺；
心是那他全人的核心，肺是他生命的气息；
意外来时，整副肋为了保护心，会先容自己断裂。
你要支持男人如肋排支撑身体。

你，既非取自他的脚骨，使你比他卑下；
你，亦非取自他的头骨，使你比他优越；
你乃出自他的旁侧，那使你与他并列，贴近他心的身旁。
你是我完美的天使。是我美丽的小女孩。

你已长成为光辉灿烂的优秀女子，
当我看见你内心的诸般美德时，我的眼，便满足了。
千万不要改变你的美好。
当你用双唇祈祷时，他们是何等可爱！
你的鼻被造得何等完美！你的双手被造得能温柔地去触摸。
在你沉睡时，我轻抚你的脸庞，我将你的心贴近我的心。
在一切受造的万物中，你是最像我的。

天凉起风的日子，亚当与我一同行走，然而，他却是寂寞的。
他不能看见我，或触摸我，他只能感觉我
因此，我将一切渴望与亚当分享的经历与本性，
融入你里面——我的圣洁，我的力量，我的纯正，我的保护与扶持。

你，是特别的，因你是我的延伸。
男人为我的形象，你为我的情感。
你们二人结合，代表上帝的整体。

故此，男人啊！要善待女人。
爱她，尊敬她，因她是脆弱的。
伤害她，就等于伤害我，
你对她所做的，就等于对我做的。
当你压榨她，你是在伤害自己的心与你们天父的心。

女人啊！要扶持男人，在谦卑中向他显示我所给你的情感与能力；
在温柔娴静中展现你的力量；
在爱中向他显示，你是保护他内在自我的——“肋骨”。
当我创造天地时，我说有了，就有了；
当我造男人时，我造他并将生命的气息气吹入他鼻里。
然而，在创造你——女人时，我是在赋予男人生命后才造你，
因你的精致需要精心雕琢。

我使男人沉睡，好让我能耐心完美地塑造你；
使男人沉睡，好使他不能干预创造的工作。
我选一根骨头造你，就是那根保护男人生命之骨。
那保护他心，肺，与支撑他的“肋骨”，也是你的使命

藉著这骨，我模塑你，将你造得完美而漂亮；
你的特质，如肋骨般——坚强，精致，却易碎。
你，保护男人最精致的器官——心，肺；
心是那他全人的核心，肺是他生命的气息；
意外来时，整副肋为了保护心，会先容自己断裂。
你要支持男人如肋排支撑身体。

你，既非取自他的脚骨，使你比他卑下；
你，亦非取自他的头骨，使你比他优越；
你乃出自他的旁侧，那使你与他并列，贴近他心的身旁。
你是我完美的天使。是我美丽的小女孩。

你已长成为光辉灿烂的优秀女子，
当我看见你内心的诸般美德时，我的眼，便满足了。
千万不要改变你的美好。
当你用双唇祈祷时，他们是何等可爱！

你的鼻被造得何等完美！你的双手被造得能温柔地去触摸。
在你沉睡时，我轻抚你的脸庞，我将你的心贴近我的心。
在一切受造的万物中，你是最像我的。

天凉起风的日子，亚当与我一同行走，然而，他却是寂寞的。
他不能看见我，或触摸我，他只能感觉我
因此，我将一切渴望与亚当分享的经历与本性，
融入你里面——我的圣洁，我的力量，我的纯正，我的保护与扶持。

你，是特别的，因你是我的延伸。
男人为我的形象，你为我的情感。
你们二人结合，代表上帝的整体。

故此，男人啊！要善待女人。
爱她，尊敬她，因她是脆弱的。
伤害她，就等于伤害我，
你对她所做的，就等于对我做的。
当你压榨她，你是在伤害自己的心与你们天父的心。

女人啊！要扶持男人，在谦卑中向他显示我所给你的情感与能力；
在温柔娴静中展现你的力量；
在爱中向他显示，你是保护他内在自我的——“肋骨”。

好人 vs 我不是好人———侧田
好人：
.有柔弱的外表，却有惊人的性格。
.样子看起来长得仿佛被人欺负似的，
.说话最好半生不死，
.好人通常都是有满肚墨书而且一大堆大道理维护自己好人的形象。
.最好就是有“人为刀俎，我为鱼肉”的精神。
.当有争议的时候，好人通常会有很多好人为他辩护。
.当好人遭到不是好人反对的时候，通常被公认都是不是好人在作怪。
.好人通常都会大受欢迎，因为他们都会给很多机会给好人再接再厉。
.好人通常都会有很多的支持者，默默的为好人付出。
.好人是应当受到大家的包容，无论他做什么都是值得好人们的赞扬，
.哪怕是无谓的立场还是所谓的坚持，都会受到大家的爱戴。

不是好人：
.有倔强的外表看似凶狠，内心的苦楚却没人明白。
.样子生得凶神恶杀，有点严肃。
.说话好像一只河东狮。
.不是好人通常很爱发表自己的立场和一大堆意见，往往让好人觉得他在刁难好人。
.好人觉得不是好人用尽各种手段使好人过不去。
.不是好人通常是进行破坏活动的人;坏分子;品质恶劣的人，往往让好人受尽冤屈。
.不是好人没有好下场，永远受到好人的背弃歧视。
.不是好人通常不会盖一个漂亮的舞台给好人下台，导致所有好人很讨厌不是好人。
.不是好人通常是最孤独的，心里面没人谅解还要受到攻击是最悲惨的事。
.好人永远不会理解不是好人的用心良苦！可悲，可悲，真可悲！！！

"好人你知道吗？如果没有不是好人的衬托，你哪会被冠为好人！"

何谓理想？
最近老是听见和读到很多人的理想,多么的伟大啊！我心里自问，我真的没有理想，就连我自己的兴趣是什么，我也不晓得。别人总告诉我对于工作或未来，一定要朝着你的兴趣或理想发展，一定要做你最喜欢的工作。我叩心自问，我心里面没有优质的基因，头脑也不比别人狡猾或聪明，心地也不够别人恶毒或善良。就连我自己唯一的自尊都好像有无都无所谓。从小别人就告诉我要发掘你自己的恩赐，我最怕听见的就是上帝会把你不用的恩赐没收。老实说啦，到现在我还不知道我的恩赐在哪儿？可能被没收了!从小其实蛮羡慕那些在教会会音乐，不然就是人美声甜样靓的人。看见他们好像特别受祝福似的。看见朋友一个一个走向康庄大道，看见同事们的专业；我真的羡慕死了！

当我告诉人家我还找不到我的恩赐，我的理想，得到的答案通常就是“你有的只是你还未发掘“老兄我已经找了十多年啦！我真的害怕上帝会收回去咯！哎！
本人尝试过很多事情，可是老是没有一样是我熟练的，就算做到也不精。真的觉得有点失败咯！不但这样，而且有时还越做越差！真的有点亏欠！
虽然我还未找到我的理想，不过我总是有很多的幻想啦！可能我比较现实，未曾得到的理想叫着幻想吧！虽然这样，人生漫漫长夜，路还是要继续走；无论你有没有理想，理想不能当饭吃啊！如果理想达到了，朋友你还会有理想吗？？？

by chia faye

恩典
上帝的恩典很奇妙，常常在你察觉不到的时候产生。我们每天不断的向上帝支取恩典，而上帝也从不停断的供应给人。可是，人确实是很自私地，常常把他所供给的恩典当成是理所当然，甚至占为己有。当上帝的恩典不合乎人的心意时，人就认为上帝不爱他们了，背弃上帝，从而放弃上帝所给的恩典。从此人就随心所欲，靠着物质或人与人互相利用来满足得不到的欲望。人是何等愚昧、短视、迷惘、常受肉体的冲动、世界的影响、撒但的欺骗，使我们的理想成为虚妄。人啊，请你回头想想，你有今天的一切是谁给你的？你的生命，你的家人，你的工作，你的所有。若没有上帝的恩典，你能活到现在吗？

人啊！只有神的意思是好的，对我们有益的。神爱我们，他的爱就通过他的旨意向我们显明出来。神的意思是通往天上的唯一道路。他的意思远超过我们的意思，是我们最大的保障，最高的幸福，就算是暂时的痛苦，难忍的苦杯，还是最真、最美、最善。但愿我们凡事能像主所说：「父阿，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」

By Fei Fei

如果没有漆黑的夜晚，如何衬托烟花绽放的荣美。
烟花出现在一瞬间，
但五彩兵分的亮光，
点燃每个人的希望。

烟花在人的心目中都是幸福美满的祝福。
孩子看见烟花是一个愿望，他们仿佛看见了未来。
父母看见烟花是一种满足，他们回忆起从前所许的愿。
情侣看见烟花是一种甜蜜，他们默默誓言要爱伴侣一生一世。

朋友看见烟花是一种分享，他们都愿为彼此的未来祈祷。
我看见烟花是一份祝福，但愿每个人的生命像烟花开得那么的灿烂悦目。

烟花的生命是如此短暂，但它所释放的亮光却足以照亮你我的心田。

write by fei fei

这是一个道德与价值观
都已被扭曲的病态社会,每个人似乎已经失去那正确的道德价值观所约束！

社会常灌输给人一些败坏沦落的价值观，
如果你不符合这些所谓“人人都将做”的观念时，你就会被鄙视，甚至被人觉得你是最老土，活在古时代的人类。

贞操观念对这个社会似乎是种过期的玩意，对新新人类来说简直是一种羞辱！对现代人来说“有性不一定要有爱”，“男女之间只会想到性关系”，“一夜情只是一个游戏”，“结婚是因为有了孩子，堕胎是为了将来！”这种所谓思想开放的年代，简直就是社会道德沦亡，违反上帝的诫命。若爱只在性的范围，那么男女的关系就与嫖客和妓女的关系相等。但今天许多青年男女却不自觉的将自己降级到这样的地步却还不自知！

美好的婚姻重于在彼此间的欣悦和相爱上而非建立在性关系上。婚前的性行为是罪，是神所不悦，婚姻是神所赐的一个盟约和祝福，是神圣的，因此，又怎可能容让当中存有不洁？甚至在拍拖热恋的过程中，男女双方的亲密度亦有一定的底线存在，如
过份亲热的身体接触，只有挑引起对方在情欲上和生理上的冲动，而陷入罪中，因此，对婚前的性行为应当避免，切勿放纵自己，切记要保守自己在配偶前的贞洁，性是属于自己的，是神圣且是保留在夫妇的婚姻生活中去享受的。
因此，新新人类！切记要保守自己在配偶前的贞洁，性是属于自己的，是神圣且是保留在夫妇的婚姻生活中去享受的。

write by faye

有一种泪比疼还要痛，
就是流泪的时候不让人看见，
更不要打扰到别人，

只好用手捂住自己的嘴巴，
眼泪从眼睛不停的流出。
泪是打从你心里涌流而出。

人生轨迹上有好多事情，
我期待靠自己，
并不想麻烦到任何人。
因为世上没有债比人情更难还。
偏偏很多事情常未如所盼望的发生，
很多事情总要靠着旁人走过来。
借来得人情债永远也换不清。

有时候立场不同、所处环境不同的人，
很难瞭解对方的感受；
不想让别人感觉我在利用他们，
我也不想搅扰任何人的生活。
可是，我真的没办法才会妨碍你们生活的次序。
你有压力，我也有压力，
人和人都生存着一种相互利用，
或说互相补助的关系。
对不起！让你们有将的感觉。

想着，想着泪不禁洒了满脸。。。。。。。